Las
ideas que formaban parte de la ilustración novohispana fueron las siguientes:
EL NACIONALISMO CRIOLLO:
Es
la riqueza que tiene la nueva sociedad criolla y su autonomía económica respecto a España. Esta ideología la compartían
Miguel Hidalgo y Costilla, Fray Servando Teresa de Mier, Mariano Michelena e Ignacio Allende.
LA DIFERENCIA ENTRE ESPAÑOLES
CRIOLLO Y EL PENINSULAR
Según
Clavijero, Alzate, Díaz de Gamarra y Juan Francisco de Güemes (Conde de Revillagigedo); el criollo era la per-sona nacido/da de
españoles peninsulares, y nacido en tierras novohispanas por estos motivos se le asignó la palabra
criollo, y además tenía derecho a usufructuar la tierra donde él había nacido, y por consiguiente se identificaba más con
esta tierra; mientras que el español peninsular era el que venía de la metrópoli para ocupar altos puestos
y tenía expectativas económicas altas de llegar.
Un
intelectual peninsular lanzaba difama-ciones y menos precio hacia Nueva España, pero Juan José de Eguiara y Eguren sale en
la defensa intelectual de México, y así refuerza también el nacionalismo.
LA SOBERANÍA
Fray
Melchor de Talamantes: Creía que la soberanía debía de ser ejercida y a la vez revestida solamente por los que representen
la autoridad del pueblo, pero argumentaba que: "la soberanía no podía estar puesta en los representantes del pueblo
por ser el pueblo visto menor de edad, y necesitar de sus tutores quienes son sus verdaderos y legítimos representantes."
Azcárate:
presenta su visión propia: la soberanía no se revierte en el pueblo si no en "todos los cuerpos en que se halla represen-tada
la soberanía, y enumera municipalidades y cuerpos de fuera de la capital, como también el brazo militar y noble.
Los
ilustrados novohispanos propusieron que existiera un cierto tipo de libertad respecto a España, esta se transformó en independencia,
y así todo el sistema impuesto por los españoles caería; por consiguiente, Indios, españoles peninsulares, y españoles
criollos serían iguales entre sí.
La
nueva nación que fuera construida tenía que ser con ciudadanos que fueran iguales en materia jurídica sin
fuero de ninguna clase.
IDENTIDAD NOVOHISPANA
En
un país tan dividido por cuestiones sociales, económicas, políticas el culto a la Virgen de Guadalupe que es lo que se denomina
como guadalupanismo; actuó como un eslabón y así reforzó la unidad de todos los novohispanos, como símbolo de patriotismo
a los criollos y a los indígenas, se hizo ver con rasgos indígenas; con el color del pelo y tez morena,
la Guadalupana se aparece ante Juan Diego como regalo a la veneración de la gente hacia ella, y de esta manera les
facilitó asociarla con la diosa Tonantzin cuyo significado para los antiguos mexicanos era la diosa madre, y era
la diosa de la fecundidad. Y también le da más presencia a México como país, le da decisión autónoma.
"El
sentimiento telúrico" que es amor por una tierra por un lado, y arraigo a una tierra; amor nacimiento
en esa tierra que era Nueva España y haberse dado cuenta de las bondades naturales que tiene; el arraigo
de europeos que sentían familiaridad en Nueva España, y cambian su nacionalidad.
REPUBLICANISMO
Fray
Servando Teresa de Mier: Este personaje de la historia está contra la monarquía como sistema de gobierno, y pone como
ejemplo a Los Estados Unidos como ejemplo de república, así nos da a entender que para él, el mejor sistema político
de gobierno es la república. México depués de su independencia tuvo que experimentar con diferentes sistema de gobierno,
ninguno perduró mas que la república.
